Hriesnost
Obrátenie, duchovný rast, vytrvanie vo viere
| Evanjelizačné kázne |
| Skutky 26; Matúš 23:23; Matúš 15:19; Lukáš 13:24; Lukáš 13:27 – 30; 2. Peter 3:18; Efezanom 3:16; Židom 10:35 a 38 |
Popis: Hlavná časť tohto vyučovania je pohľad na text Skutky 26, ktorý zachytáva udalosti obrátenia apoštola Pavla. Pred svojim obrátením bol apoštol Pavol známy ako Saul. Nazeral na seba ako na spravodlivého pred Bohom a domnieval sa, že je s ním všetko na poriadku. Vychádzal z toho, že sa navonok snaží konať podľa Mojžišovho zákona a to ešte bolo znásobené príslušnosťou k izraelskému národu a k tomu ešte previazané s ideou národného spasenia. Read more
| Evanjelizačné kázne |
| Skutky 26; Matúš 23:23; Matúš 15:19; Lukáš 13:24; Lukáš 13:27 – 30; 2. Peter 3:18; Efezanom 3:16; Židom 10:35 a 38 |
Popis: Hlavná časť tohto vyučovania je pohľad na text Skutky 26, ktorý zachytáva udalosti obrátenia apoštola Pavla. Pred svojim obrátením bol apoštol Pavol známy ako Saul. Nazeral na seba ako na spravodlivého pred Bohom a domnieval sa, že je s ním všetko na poriadku. Vychádzal z toho, že sa navonok snaží konať podľa Mojžišovho zákona a to ešte bolo znásobené príslušnosťou k izraelskému národu a k tomu ešte previazané s ideou národného spasenia. Read more
Poznanie pravého Boha – výsada a zároveň povinnosť človeka
| Genezis 1:28 – 30; Genezis 2:17; Genezis 18:25; Žalmy 91:1; Rimanom 1:19 – 21; Efezanom 4:18; Galaťanom 4:8 – 9; Kolosanom 3:9; 1. Timotejovi 1:17 |
Popis: Čo je najväčšou výsadou človeka? Bude to schopnosť poznať Boha a spolu s tým ho milovať a poslúchať ho. Aká je prioritná povinnosť každej ľudskej bytosti? Bude to poznať Boha, milovať ho a poslúchať ho. Človek bol stvorený ako vrchol Božieho stvoriteľského diela na šiesty stvoriteľský deň, pričom sa svojimi schopnosťami dramaticky odlišuje od všetkých zvierat. Medzi tie obrovské rozdiely patrí okrem iného jeho schopnosť komplexného a analytického myslenia a kapacita budovať akumulované poznanie. Read more
| Genezis 1:28 – 30; Genezis 2:17; Genezis 18:25; Žalmy 91:1; Rimanom 1:19 – 21; Efezanom 4:18; Galaťanom 4:8 – 9; Kolosanom 3:9; 1. Timotejovi 1:17 |
Popis: Čo je najväčšou výsadou človeka? Bude to schopnosť poznať Boha a spolu s tým ho milovať a poslúchať ho. Aká je prioritná povinnosť každej ľudskej bytosti? Bude to poznať Boha, milovať ho a poslúchať ho. Človek bol stvorený ako vrchol Božieho stvoriteľského diela na šiesty stvoriteľský deň, pričom sa svojimi schopnosťami dramaticky odlišuje od všetkých zvierat. Medzi tie obrovské rozdiely patrí okrem iného jeho schopnosť komplexného a analytického myslenia a kapacita budovať akumulované poznanie. Read more
Olivetská reč Pána Ježiša, zvody, vojny, nepokoje, prírodné katastrofy a znamenia jeho slávneho príchodu
| Izaiáš 2:1 – 4; Micheáš 4:1 – 4; Matúš 24:1 – 25:46; Marek 13; Lukáš 21:5 – 36; Jakub 4:1 |
Popis: Žiaľ, napätie medzi štátmi Ruskom a Ukrajinou, ktoré sa stupňovalo celé mesiace, sa zmenilo na strašný vojnový konflikt, ktorý ma potenciál rozšíriť sa do širšieho sveta. Toto všetko pochopiteľne vyvoláva v Božom ľude rôzne otázky okolo možnosti konca terajšieho veku a slávneho príchodu Pána Ježiša. Kázeň postupne prechádza cez nasledovnú osnovu: Olivetská reč – pohľad do Mareka 13 a výklad tohto textu. Cyklické vojny, nepokoje, katastrofy či hlad, ktoré ešte samé o sebe nutne neznamenajú koniec. Read more
| Izaiáš 2:1 – 4; Micheáš 4:1 – 4; Matúš 24:1 – 25:46; Marek 13; Lukáš 21:5 – 36; Jakub 4:1 |
Popis: Žiaľ, napätie medzi štátmi Ruskom a Ukrajinou, ktoré sa stupňovalo celé mesiace, sa zmenilo na strašný vojnový konflikt, ktorý ma potenciál rozšíriť sa do širšieho sveta. Toto všetko pochopiteľne vyvoláva v Božom ľude rôzne otázky okolo možnosti konca terajšieho veku a slávneho príchodu Pána Ježiša. Kázeň postupne prechádza cez nasledovnú osnovu: Olivetská reč – pohľad do Mareka 13 a výklad tohto textu. Cyklické vojny, nepokoje, katastrofy či hlad, ktoré ešte samé o sebe nutne neznamenajú koniec. Read more
Obrátenie človeka k Bohu
| Porozumenie rozdielom medzi monergistickými a synergistickými modelmi obrátenia |
| Exodus 17; Žalm 95; Židom 3 a 4 |
V rámci evanjelikálneho protestantizmu existujú viaceré chápania či modely toho, ako u človeka nastáva obrátenie. Tieto rôzne modely sa potom dajú rozdeliť podľa rozličných kritérií. Jedno možné rozdelenie je monergizmus vs. synergizmus. Monergizmus v záležitosti obrátenia znamená, že obrátenie sa chápe ako spôsobené výlučne jednostrannou Božou aktivitou, kým synergistický prístup o pozadí udalosti osobného obrátenia uvažuje ako o kombinácii viacerých faktorov, ktoré sa spolu stretli a prekryli v istom konkrétnom časovom momente. Read more
| Porozumenie rozdielom medzi monergistickými a synergistickými modelmi obrátenia |
| Exodus 17; Žalm 95; Židom 3 a 4 |
V rámci evanjelikálneho protestantizmu existujú viaceré chápania či modely toho, ako u človeka nastáva obrátenie. Tieto rôzne modely sa potom dajú rozdeliť podľa rozličných kritérií. Jedno možné rozdelenie je monergizmus vs. synergizmus. Monergizmus v záležitosti obrátenia znamená, že obrátenie sa chápe ako spôsobené výlučne jednostrannou Božou aktivitou, kým synergistický prístup o pozadí udalosti osobného obrátenia uvažuje ako o kombinácii viacerých faktorov, ktoré sa spolu stretli a prekryli v istom konkrétnom časovom momente. Read more