Maria
Evanjelikalizmus a unitarianizmus
| Lukáš 15; Skutky 2:40 až 41; Matúš 16:18; 1. Timotejovi 2:5; Efezanom 4:6; Ján 17:3; Júda 25 |
Popis: Kázeň najprv v úvodnej časti pracuje s textom Lukáša 15. kapitoly, kde svietia pravdy o potrebe osobného pokánia a obrátenia. Podobenstvo o stratenej ovci, o stratenej minci a o márnotratnom synovi všetky spolu ilustrujú rovnaké duchovné pravdy. Všetci sme kvôli pádu do hriechu duchovne pred Bohom stratení a všetci potrebujeme byť nájdení cieľom spasenia a získania večného života. Verné ohlasovanie evanjelia Božej milosti a pôsobenie Svätého Ducha majú za výsledok, že všade tam, kde jednotliví ľudia reagujú vierou a pokáním, tam nastáva znovuzrodenie a prechod z tmy hriechu do svetla poznania Božej milosti a dobroty. Read more
| Lukáš 15; Skutky 2:40 až 41; Matúš 16:18; 1. Timotejovi 2:5; Efezanom 4:6; Ján 17:3; Júda 25 |
Popis: Kázeň najprv v úvodnej časti pracuje s textom Lukáša 15. kapitoly, kde svietia pravdy o potrebe osobného pokánia a obrátenia. Podobenstvo o stratenej ovci, o stratenej minci a o márnotratnom synovi všetky spolu ilustrujú rovnaké duchovné pravdy. Všetci sme kvôli pádu do hriechu duchovne pred Bohom stratení a všetci potrebujeme byť nájdení cieľom spasenia a získania večného života. Verné ohlasovanie evanjelia Božej milosti a pôsobenie Svätého Ducha majú za výsledok, že všade tam, kde jednotliví ľudia reagujú vierou a pokáním, tam nastáva znovuzrodenie a prechod z tmy hriechu do svetla poznania Božej milosti a dobroty. Read more
Nie ‘Ježiško’ ale Pán Ježiš Kristus
| príležitostné kázne |
| Príslovia 30:6; Lukáš 2; Skutky 17:22 – 23 a 31; Rimanom 10:13 – 15; 1. Korinťanom 15:25 – 28; 2. Korinťanom 3:17 – 18; 2. Korinťanom 5:7; 2. Timotejovi 3:16 – 17; 1. Peter 3:22; Zjavenie 22:18 |
Popis: Každý rok naša krajina ešte pred koncom kalendárneho roka prejde obdobím adventu, ktoré potom vyvrcholí Vianocami, pre ktoré Slovenská republika vyčleňuje hneď tri dni pracovného pokoja. Advent je prítomný hlavne v rozmanitých kresťanských cirkvách, kým Vianoce sú jav, ktorý ďaleko prestupuje hranice rozmanitých kresťanských spoločenstiev a ide krížom takmer cez celú našu spoločnosť bez ohľadu na náboženskú príslušnosť. Toto všetko sa dá popisne skonštatovať na základe jednoduchého pozorovania a zhrnutia reality. Read more
| príležitostné kázne |
| Príslovia 30:6; Lukáš 2; Skutky 17:22 – 23 a 31; Rimanom 10:13 – 15; 1. Korinťanom 15:25 – 28; 2. Korinťanom 3:17 – 18; 2. Korinťanom 5:7; 2. Timotejovi 3:16 – 17; 1. Peter 3:22; Zjavenie 22:18 |
Popis: Každý rok naša krajina ešte pred koncom kalendárneho roka prejde obdobím adventu, ktoré potom vyvrcholí Vianocami, pre ktoré Slovenská republika vyčleňuje hneď tri dni pracovného pokoja. Advent je prítomný hlavne v rozmanitých kresťanských cirkvách, kým Vianoce sú jav, ktorý ďaleko prestupuje hranice rozmanitých kresťanských spoločenstiev a ide krížom takmer cez celú našu spoločnosť bez ohľadu na náboženskú príslušnosť. Toto všetko sa dá popisne skonštatovať na základe jednoduchého pozorovania a zhrnutia reality. Read more
Človek Ježiš Kristus prišiel na svet
| príležitostné kázne |
| Matúš 1:1; Matúš 1:18; Matúš 1:20; Lukáš 1:35; Ján 1:1; Ján 1:6; Ján 1:14; Ján 12:46; Ján 18:28 – 19:15; Galaťanom 4:4 – 5; 1. Timotejovi 6:7 |
Popis: Počas vianočného obdobia sa v Slovenskej republike ako aj v iných krajinách sveta bežne hovorí o tom, ako sú tieto dni oslavou toho, že Boh sa stal človekom či prišiel k nám v podobe človeka. Je to veľmi rozšírený postoj, ale zostáva otázkou, či ide o biblické učenie alebo o ideu, ktorá vznikla ako odklon od Písma až oveľa neskôr po ére apoštolov. V kontraste k takémuto chápaniu táto kázeň predkladá pozíciu, kde Pán Ježiš začína existovať ako osoba cez panenské počatie v lone ženy Márie. Read more
| príležitostné kázne |
| Matúš 1:1; Matúš 1:18; Matúš 1:20; Lukáš 1:35; Ján 1:1; Ján 1:6; Ján 1:14; Ján 12:46; Ján 18:28 – 19:15; Galaťanom 4:4 – 5; 1. Timotejovi 6:7 |
Popis: Počas vianočného obdobia sa v Slovenskej republike ako aj v iných krajinách sveta bežne hovorí o tom, ako sú tieto dni oslavou toho, že Boh sa stal človekom či prišiel k nám v podobe človeka. Je to veľmi rozšírený postoj, ale zostáva otázkou, či ide o biblické učenie alebo o ideu, ktorá vznikla ako odklon od Písma až oveľa neskôr po ére apoštolov. V kontraste k takémuto chápaniu táto kázeň predkladá pozíciu, kde Pán Ježiš začína existovať ako osoba cez panenské počatie v lone ženy Márie. Read more